תפריט

דברי הרמ"ק על תקופתנו




בס"ד

דברי הרמ"ק על תקופתנו

קטע מהספר הקדוש "אלימה" לרב הקדוש רבנו משה קורדבירו גדול המקובלים מתקופת האר"י הקדוש.

בסוף גלותנו זה, קרוב לזמן גאולתנו, יתחזקו הצרות לישראל תכלית החיזוק, ויצר להם ויאמרו להרים כסונו ולגבעות נפלו עלינו, מפני הצרות הגדולות אשר יסובבום מכל עבר ומכל פינה. ויתרבה הצער עד אשר לא יפנו אבות אל בנים. וכל מי שמצא עצמו לשלל, גבור נוצח יקרא.

והטעם שהשכינה תדין את ביתה ויביאם על המסרת הברית, כדי לזככם אל הגאולה ואל הטוב המובטח לנו על ידי הנביאים. והטוב ההוא לא יכילהו שכל ורעיון, עד שלא תזכר גאולת מצרים והנסים ההם לפני גאולת ישראל והניסים והנפלאות כאמרו (ירמיה טז' יד-טו): "ולא יאמר עוד חי ה' אשר העלה את בני ישראל מארץ מצרים, כי אם חי ה' אשר העלה וכו'..., ויהיו הניסים וגלוי השכינה לישראל בפלא, ויאמרו כולם אשר יזכו אליה : "הנה אלקינו זה קיוינו לו" (ישעיה כה' ט') ממש מורה באצבע על גילוי השכינה ומי ומי הזוכים לזה. לכן באותם ימים ירבו הצרות לצרף את ישראל כפי הדין, וכל אחד ואחד כפי חובו יצטער, וכל מי שיקשה עורפו ולא ישוב-יאבד, ומי שיתן צוארו בעול התשובה וקבלת הצרות בסבר פנים יפות ויתן שכמו לסבול-יצטרף ויזכה.

והענין הוא שהגיע עת הקליפות להיבטל מן העולם, וכל עוד שיש בישראל רשעים אחוזים בהם, היאך אפשר שיתבטלו החיצונים ורשעים עדיין ברשעתם, והקדוש ברוך הוא בעל הדין והמשפט ביושר ואמונה ואין עול, ולכן יצטרפו צרוף אחר צרוף עד שיהיו כסף נקי וטהור. והנהגה זו תהיה בתכלית קשי הדין, והקליפה גובה כל חלק חובה מכל מקום.

ובימים ההם ובעת ההוא יכתתו גוי אל גוי חרב איש ברעהו, וישראל יהיו ביניהם בצער גדול, וכל אחד ואחד ירצה לבזוז את הרחלה הזאת ולאכול את בשרה, והקדוש ברוך ירחם על עם ה' בזכות שלושה אבות הקדושים, ויצטרפו ויתלבנו מתוך הצרות. ומתוך הדין הזה יפיל הקדוש ברוך הוא זרע עמלק ויכלהו מן העולם וימחהו מתחת השמים.