תפריט
- בא חבקוק והעמידן על אחת-וצדיק באמונתו יחיה
- אתרי קודש נוספים
- טעם שאין הקב"ה מכזיב את הבוטח בו
- המתפלל, צריך שיהיו עיניו למטה
- אדם לעמל יולד
- ממעמקים קראתיך ה'
- הקדושה-תחילתה עבודה וסופה מתנה
- מחשבות והרהורים
- צאי לך בעקבות הצאן
- עצות לסילוק המחשבות הטורדות
- מיהו בעצם הצדיק?
- ה"אין" הוא מליץ היושר הטוב ביותר
- מי הגוזר את הרע או את הטוב?
- פרק ההשתוקקות
- כמה עצות טובות למקום עלינו
- העוסק בתשובה מלומד להיזהר מחטא
- על אמונה יש להתאמן
- משמעות התקופה
- משמעותו של ניסיון
- הסתכלות נכונה בלקח מגדולי ישראל
- מצות האמונה ביחוד
- האמונה בבורא
- נסיונות העוני באחרית הימים
- הגדול מחברו יצרו גדול ממנו
- איך יתנהג מי שעומד בראש
- אל יתרשל מלהוכיח
- האם חיים מוסריים דורשים אמונה?
- אין חטא בעולם שאינו מתכפר בתשובה
- תפילה צריכה חיזוק
- חילול השם
- התפילה מביאה לידי מידת הכניעה
- הטעם שביסורים מועטים בעולם הזה
- הוכח תוכיח את עמיתך
- מניעת קבלת התפילה מחוסר אמונה
- המאמינים של היום והמאמינים של פעם?
- מידת הקינאה
- מצוה לשנות מפני דרכי שלום
- כששב בתשובה מעלה כל התפילות הפסולות
- מידת הביטחון גדולה מן התפילה
- המלחמה האמיתית-עבודת המידות
- כשליבך נשבר זה הזמן לתפילה
- חשיבות וחומרת נקיות כל החושים
- כיצד ידע האדם האם הוא צדיק
- לכבד הבריות
- "צדיק ורע לו"
- "פעולות של הטבה"
- מעלת תפילת הצדיק
- מידת הביטחון
- לרדוף שלום
- הפליות ויחס משפיל בחברה
הקדושה-תחילתה עבודה וסופה מתנה
בס"ד
הקדושה-תחילתה עבודה וסופה מתנה (מסילת ישרים)
אמר פעם אחת הצדיק רבי זושא מאניפולי (מובא בשו"א):
איני מצפה לזכות לעולם הבא מחמת תקופות עבודתי את הקדוש ברוך הוא במוחין דגדלות ובכיסופין נפלאים, כי זוהי מתנה שזיכוני משמים.
את שכרי בעולם הבא מקוה אני לזכות בזכות התקופות הקשות של מוחין דקטנות שהיו לי, שהיה עולה לי בקושי רב כל שעה לימוד, כל תפילה, כל ברכה ואומרה כהוגן.
אמת-ויחי יעקב בארץ מצרים שבע עשרה שנה. לבסוף נחים הצדיקים מרוגזם ומעצבון ידם, ועל פי רוב מסיימים ימיהם במוחין דגדלות, בבחינת "וליבי חלל בקירבי"-מלמד שהרגו דוד המלך, עליו השלום, ליצרו בתעניותיו, אבל זוהי "מתנה", ולא מכח זה יש להם לצפות לקבל שכרם בעולם הבא, אלא מתקופות הקטנות והחושך, מתקופות הסתר פנים הנורא, שבהם היו צריכים לבקוע ולהאיר לעצמם את הלילה והחשיכה.