ערב שבת וערב פסח תשס
בס"ד
ערב שבת וערב פסח
תשס"ח
תענית בכורות
הבכורות נוהגים להתענות בערב פסח (לזכר הצלתם ממכת בכורות במצרים) או לפטור עצמם מן התענית על-ידי השתתפות בסעודת מצווה, כמו סיום מסכת וכדומה. כאשר ערב פסח חל בשבת כבשנה זו מתענים ביום חמישי י"ב בניסן.
ביעור חמץ.
מכיוון שערב פסח חל השנה בשבת, מקדימים ושורפים השנה את החמץ בבוקר יום ששי, י"ג בניסן תשס"ח (19.4.08). שורפים באש את החמץ שנמצא בבדיקה ואת שאר שאריות החמץ. את השריפה יש לבצע עד 11:35 (שעון קיץ).
משאירים במקום שמור חלות לשתי סעודות השבת (לילה ובוקר), ואוכלים אותן תוך הקפדה שלא יתפזרו פירורים מסביב. את סעודת בוקר השבת מסיימים עד שליש היום, שהוא סוף זמן תפלה (ראה במדור "זמנים נוספים" לתאריך ערב פסח), בשנת תשס"ח עד השעה 10:29 (שעון קיץ), ואז משליכים את הפירורים שנותרו לאסלת השירותים, ומדיחים אותם בזרם. יש לעשות זאת עד סוף שעה חמישית (כשעה וכמה דקות לאחר סוף זמן אכילת חמץ. אין לאחר!), בשנת תשס"ח עד השעה 11:35 (שעון קיץ).
אחרי השמדת החמץ מבטלים ומפקירים שוב את החמץ, וגם החמץ שאולי נותר אי-שם:
כל חמץ ושאור המצוי ברשותי, שראיתיו ושלא ראיתיו, שהבחנתי בו ושלא הבחנתי בו, שביערתיו ושלא ביערתיו - יתבטל ויהיה הפקר כעפר הארץ.
מזון
יש להקפיד להשתמש בפסח אך ורק במזון שיוצר בהשגחה מוסמכת. אפילו מי שמסתפק במשך כל השנה בכשרות רגילה, בפסח מן הראוי להקפיד על הכשר מהודר במיוחד. חותמת 'כשר לפסח' כשלעצמה אין בה די כדי להבטיח את כשרות המזון.
הכנות לשבת:
* אין לבשל לשבת זו מאכלי חמץ דביקים.
* רצוי לבשל רק מאכלים כשרים לפסח בכלי-פסח, ולהעבירם לכלים חד-פעמיים (כיון שיש חשש מהפירורים) לצורך סעודות-שבת. בשעה שניגשים לתבשילי פסח, כדי להעבירם לכלים חד-פעמיים, יש לזכור להיות נקי מכל פירור חמץ.
* להשאיר חמץ בצמצום (ומוצנע מילדים) עבור כל בני המשפחה, כדי שיאכלוהו כולו ולא יזדקקו לעצות כיצד לבערו בהגיע הזמן.
* לאכול על שולחן ללא חריצים או כשהחריצים מכוסים (כנ"ל בכיסאות), כך שיוכלו לבער בנקל את הפירורים, כגון בפריסת מפה חד-פעמית על השולחן, ומפית לחמץ לכל אחד ואחד.
* האוכלים את החמץ בליל שבת בקצה אחר של הבית, ישתדלו שיראו משם את הנרות.
* את הנרות יש להניח בקצה השולחן ולא על המפה, וזאת כדי שיהיה אפשר לאחר הסעודה לסלק את המפה.
* להכין מפות חד-פעמיות (ואם צריך לגוזרן - לעשות זאת היום), וכלים חד-פעמיים. אם צריך, אפשר לקדש וליטול ידיים בכלים כאלה, אם יש בהם שיעור.
* להכין קיסמים לניקוי השיניים אחר סעודת שחרית. אודות שיניים תותבות - יש שהתירו השנה על-ידי ניקוי בלבד, ויש שדנו להתיר הגעלה בכלי שני בשבת ('ע"פ שחל בשבת' פ"ז ס"ו ובהערות ה'מנחת שלמה' ע"ז).
* לוודא שהופרשו תרומות ומעשרות על כל פירות-העץ (גם לחג).
* להרכיב מסננת חדשה לפסח בפיות הברזים במטבח.
לא לשכוח להכין היום לליל-הסדר:
* לכוון את שעון-השבת על-פי הזמן הצפוי לסיום ה'סדר'.
* להשאיר אש דלוקה (כמו 'נר נשמה') להדלקת נר יום-טוב ולבישול המאכלים בחג.
* המכינים פמוטות מיוחדים ליום-טוב, ידביקו בהם את הנרות עוד היום.
* לדאוג להפריש חלה מן המצות, אם טרם הפרישו במאפייה.
* לבדוק את המצות מחשש כפולות ונפוחות.
* לצלות את הזרוע ולבשל את הביצה (והתפוח-אדמה לכרפס) בערב שבת.
* לפורר את ה'חריין' (ולסוגרו היטב בכלי).
* לנגב את עלי החסה, ובפרט בשביל ה'כורך'.
* לטחון את החרוסת. לבדוק את החסה מחרקים, לסוגרה ולאחסנה במקרר.
* להכין הגדות לכולם (אסור לחפשן בשבת).
* להכין מאכלים לתינוקות לשבת וליום-טוב.
* המחליפים בבית-הכנסת פרוכת לקראת יום-טוב, יעשו זאת היום (ואם שכחו, יחליפוה לאחר כניסת החג, ועיין בשו"ע אדמוה"ז שטו,ז).
הדלקת נרות החג
מכיון שהדלקת הנרות נעשית בחג עצמו, אין להדליקם על-ידי הצתת גפרור וכדומה, אלא בהעברה מאש שהושארה מערב שבת. לצורך זה יש להשאיר 'נר נשמה' דלוק מערב שבת.
לאחר צאת השבת ולאחר אמירת "ברוך המבדיל בין קודש לקודש" (אם לא התפללו ערבית), מדליקות הנשים והבנות נרות (בת - נר אחד, ואשה נשואה - שני נרות). לאחר ההדלקה הן מברכות שתי ברכות:
ברוך אתה א-דני א-להינו מלך העולם אשר קדשנו במצוותיו וציונו להדליק נר של יום טוב.
ברוך אתה א-דני א-להינו מלך העולם שהחיינו וקימנו והגיענו לזמן הזה.
מתוך אתר חב"ד