תפריט

אשרי מי שמשתדל לדעת את השכינה


בס"ד

עוד ברעיא מהימנא זכאה איהו מאן דאשתדל בגלותא בתראה למנדע לשכינתא לאוקיר לה בכל פקודין ולמסבל בגינה כמה דוחקין כמה דאתמר אגרא דכלא דחקא.

רבי שמעון בר יוחאי זקף ידוי ובכה ואמר וי מאן דאזדמן בההוא זמנא וזכאה חולקיה מאן דיזדמן וישתכח בההוא זמנא, וי מאן דאזדמן בגין דכד ייתי קדשא בריך הוא לפקדא לאילתא יסתכל מאן אנון דקימין בהדה, בכל אנון דמשתכחי עמה בכל עובדוי דכל חד וחד ולא ישתכח זכאי, דכתיב: "ואביט ואין עוזר", וכמה עקתין על עקתין לישראל, זכאה מאן דישתכח בההוא זמנא בגין דההוא דיתקים במהימנותא יזכה לההוא נהירו דחדוה דמלכא.

תרגום:
אשרי מי שמשתדל בגלות האחרון לדעת את השכינה ולהוקיר אותה בכל המצוות ולסבול בשבילה כמה דחקות, וכמו שאמרנו שכר של הכלה (דהינו השכינה) הוא צער ודוחק (הינו למי שסבל ונדחק בעבורה)

רבי שמעון בר יוחאי נשא ידיו ובכה ואמר, אוי למי שיקרה באותו זמן, ואשרי חלקו של מי שיקרה באותו זמן, פירוש אוי למי שיקרה באותו זמן הוא משום שכשיבוא הקב"ה לפקוד את האילה (דהינו השכינה), יסתכל מי הם אשר עומדים עמה, ובכל אלו הנמצאים עמה, ויסתכל בכל המעשים של כל אחד ואחד ולא יהיה נמצא צדיק וכמו שכתוב: "ואביט ואין עוזר", וכמה צרות על צרות יהיו לישראל, אשרי מי שיזכה וימצא באותו זמן, משום שאותו שיתקים בזמן ההוא עם אמונה יזכה לאור ההוא של שמחת המלך