תפריט
- תורה ציוה לנו משה מורשה קהילת יעקב
- אתרי קודש נוספים
- אדם הסובל ממום או מכיעור פנים
- נבואה על זמן עקבתא דמשיחא
- אהבת ישראל
- רבי שמעון בר יוחאי זיע"א
- רבי מאיר בעל הנס זיע"א
- ביאור על פסוק שמע ישראל
- אהבת איש ואשה
- קינאה בחינוך הילדים
- אנטישמיות
- דוד המלך ע"ה
- רמז על השואה בתורה
- מעלת הזוהר
- ענין מצות המזוזה והנחת היד עליה
- מעלת הברית מילה
- מבחינה פסיכולוגית
- מעשה מאיש תם שהיה מקריב לה' לחם ויין
- האם יש כח בקליפות להטיב או להרע
- חשיבות אהבת החברים העוסקים בתורה
- מיני אש יורדים מן השמים
- טעם לאיסור השימוש בקבלה מעשית
- ביאור ענין המגידים
- דברים שניגלו לרבי עקיבא ולא למשה רבנו
- מעשה בשוחט שנתגלגל בתיש
- קריאת משניות בליל שבועות
- מלאכי השלום
- הבגדים שצריך האדם ללבוש בשבת קודש
- החסרון הבא מהשינה ביום
קריאת משניות בליל שבועות
בס"ד
מתוך הספר: הארי וגוריו
ועוד אמר:
בענין שאין לקרוא משניות בתיקון ליל שבועות
כתב גם על זה החיד"א ז"ל בספרו לב דוד (פרק ל"א) וז"ל: ודע שכתב מהר"א גדליה זלה"ה בפירוש הילקוט ביחזקאל סימן כ' ששמע מהרב החסיד המקובל כמהר"ר חיים הכהן ז"ל תלמיד רבינו מהרח""ו ז"ל כי אין נכון בליל שבועות ללמוד משניות בשום אופן, דמשנה בסוד שפחה דמטרוניתא, והלילה הזו צריכין לתקן המטרוניתא, אלא יתעסק ברזי אורייתא, ואי לאו בר הכי הוא, ילמוד מדרש ולא משנה, והלומד משנה בליל זה טועה מדרך השכל עכ"ל.
וכן כתב הרב מהר"ח הנזכר בספרו הנחמד טור ברקת סימן תצ"ד עיין שם, וכן נתפשט המנהג בעיר הקדש ירושלים תיבנה ותיכונן ועיר הקדש חברון תיבנה ותיכונן, שאינם לומדים משניות באור שבועות, ומסתמא הכי נהוג בעיר הקדש צפת תיבנה ותיכונן.