תפריט
- קדושים תהיו-קדש עצמך במותר לך
- אתרי קודש נוספים
- השומר בריתו הוא תכלית הבריאה
- אין אומה יכולה לשלוט בישראל
- כאילו קיים כל התורה כולה
- מעלת שומר הברית
- אהבת איש ואשה
- מאמר לחוזרות בתשובה
- הלכות מים אחרונים
- עוד בענין פאה נוכרית
- לענין הפאות הנוכריות
- מעשה נורא מאם מעולם העליון
- התבוננות-להתיש את מרץ היצר לפריצות
- אשה הפרוצה בגדרי הצניעות
- יופי
- מהות האישה
- מעשה נורא מגודל מסירות נפש
- מעשה נורא מאם ובת בעולם העליון
- עיקר התקשטות האשה בבית
- פאה נוכרית-חלול ה''
- מעשה נורא מאמא ובתה שלא שמרו צניעות
- עוד בענין הפאה נוכרית
- מעשה בבתו של ה"חתם סופר"
- המוסרת נפשה לצניעות-עושה רעש בשמים
- צניעות נשים מפי הבעש"ט
- אין דרכה של אשה לקדם
- הלכות השכמת הבוקר
- חשיבות וחומרת נקיות כל החושים
- נטילת ידים וברכת אשר יצר
- העיקר הנדרש לקדושת האכילה
- דברים האסורים משום סכנה
- חתן
- שמחת העליונים בכל ניצוץ קדושה
- טהרה
- קדושה
- בדיקה
- החוטא מרעיל את כל הסובבים אותו
- מעלת הטבילה במקווה
- בני תשע המידות
- הטעית המותרות
- התאוה לאכילה נובע ממקור גבוה
- כהן
- מחנה שכינה
- חומרת הנידה
- טהרת המשפחה
- מידת הנקיות ממסילת ישרים
עיקר התקשטות האשה בבית
בס"ד
עיקר התקשטות האשה בבית ולא בחוץ
וראה באורחות צדיקים שכתב : "האשה המתקשטת לפני אנשים.. .עונשה גדול מאוד, שהיא נותנת מכשול לפני רבים. הלא אסרו חכמים להסתכל בבגדי צבעונים השטוחים בכותל אפילו כשאינה מלובשת בהם. כל שכן שיש עונש גדול לאשה המתקשטת לפני אנשים המסתכלים בה.
וברבנו יונה כתב : "וצריכה האשה שתהא צנועה ונזהרת שלא יסתכלו בה בני אדם חוץ מבעלה, מפני שהמסתכלים בפניה או ברגליה יורדים לגהינום, והיא ענושה בעונש כל אחד ואחד מהם, מפני שהחטיאה אותם ולא נהגה צניעות בעצמה ונכשלו בה".
ובעוונותינו הרבים פשט המנהג הרע, שהחלו בנות ישראל קדושים לחקות דרכי הגויים, להתלבש כמותם בחוסר קדושה וצניעות והולמת את בת ישראל.
ואוי לעיניים שכך רואות, שנגע זה מצא לו דרך להיכנס אצל שומרי תורה ומצוות, אשר מעלימים עין במתכוון ושלא במתכוון מחטא איום זה, ואין להם על מה שיסמכו, ומה יענו ליום פקודה "
וכיוצא בזה כתב אחד מחכמי המוסר:
אשה צריכה להיות יפה בבית לבעלה, ואת זה זונחים. רואים שדוקא בבית, כשאשה צריכה להיות מסודרת ויפה לבעלה, אז ה ישמור, היא הולכת עם כל הסמרטוטים, כמו מנקה ארובות, אך כשהיא יוצאת לרחוב וצריכה מאוד להיזהר שלא לבלוט, דוקא אז היא שמה בושם ועם בגדים ועם צבעים.
היום אפילו כשמורידים את העיניים למטה, נכשלים בגלל בגדי האשה למטה-שסע וכו'' ! אשה כזו תולה על עצמה שלט: "אני בתו של ירובעם בן נבט, שחטא והחטיא את הרבים", וגהינום מובטח לה. מה יוצא לאשה מזה?! אז זה ממש על מנת להחטיא! כשהיא עוברת ברחוב, הגהינום שלה הוא לא כמו של אחד שהסתכל בה וחטא על ידה ויענש, אלא עלול לקרות שמאה אנשים יסתכלו בה, ועד שהיא חוזרת הביתה, היא שלחה 100 אנשים לגהינום, והיא תענש בעונש של כל אחד ואחד מהם, מפני שהחטיאה אותם בזה שלא נהגה צניעות בעצמה ונכשלו בה. אשה שמתקשטת באופן בולט כשיוצאת, עושה ההפך ממה שהיא צריכה, כיון שהיא צריכה לצאת בצניעות באופן שלא יסתכלו בה, והיא עושה השתדלות שכן יסתכלו בה