פרשת פינחס / מאת אהובה.


פרשת: פינחס / מאת אהובה קליין.
מאין לנו – שבנות צלופחד – אוהבי- ארץ ישראל היו?
סיפורן של בנות צלופחד מתואר – בלשון התורה: " ותקרבנה בנות צלופחד בן- חפר בן – גלעד בן – מכיר בן- מנשה למשפחות מנשה בן- יוסף, ואלה שמות בנותיו: מחלה, נועה וחוגלה ומלכה ותירצה: ותעמודנה לפני משה ולפני אלעזר הכהן ולפני הנשיאים וכל- העדה, פתח אוהל – מועד לאמור: אבינו מת במדבר, והוא לא- היה בתוך העדה הנועדים על – ה' בעדת- קורח, כי בחטאו מת, ובנים לא היו לו: למה יגרע שם- אבינו מתוך משפחתו כי אין לו בן? תנה- לנו אחוזה בתוך אחי אבינו: ויקרב משה את- משפטן לפני ה':" רש"י שואל: מדוע – מנשה מוזכר פעמיים והוא עונה: מכאן לומדים שיוסף חיבב את ארץ ישראל, שנאמר :[ בראשית ג' כ"ג] "והעלתם את עצמותיי.." ובנותיו חיבבו גם כן את ארץ ישראל – שאמרו:"תנה לנו אחוזה".בהמשך אומר רש"י, מדוע מוזכרים הדורות עד לפני יוסף? התשובה היא:
שכולם היו הצדיקים, לכן בנות צלופחד היו זכאיות בנות זכאי.
העמק דבר אומר: שבנות צלופחד חיבבו את ארץ ישראל- כי הן דרשו אחוזה בן "אחיי אבינו"- כלומר-
הן דרשו חלק מארץ ישראל המערבית שעדיין לא נכבשה ולא בתוך עבר הירדן שכבר נכבש, שהרי חצי שבט- מנשה ישב בעבר הירדן ולכן הן בקשו בתוך המחצית השנייה של ההתנחלות- בתוך שטח ארץ ישראל.
בעל החתם סופר אומר: דברים דומים: הוא טוען שבנות צלופחד דרשו את חלקן רק אחרי שראובן גד וחצי-
מנשה נטלו את ההתנחלות בעבר הירדן וזאת מהחשש שמא משה ינחל את המקום.
ויש אומרים: שההוכחה לכך, שבנות צלופחד – אוהבות היו את ארץ ישראל – בו בזמן שהיו כאלה שאמרו:"ניתנה ראש ונשובה מצרימה " -
בנות צלופחד לא השתתפו עם המתאוננים.
מלאכת מחשבת מפרש: כי התוספת במקרא:" למשפחות מנשה בן יוסף"- באה ללמדנו- כי בנות צלופחד
טענו כי רצונן להינשא – לבני משפחתן וזאת כדי למנוע מראש – את החשש שהנחלה שלהן תעבור משבט לשבט וזאת מתוקף רצונן בזכות נחלת אביהן.
הרמב"ן אומר : שבנות צלופחד הזכירו למשה שאביהן לא השתייך לעדת קורח, לפי שחששו שמשה – שונא את קורח ועדתו באופן מיוחד. לכן הדגישו שאביהן בעוונו- מת ולא בגלל חטאם של אנשי קורח.
העקדה מפרש: בנות צלופחד חששו שהארץ תחולק רק – לגברים כי רק הם משתתפים בכיבוש הארץ ואילו הנשים- נאלצות להישאר בבית ולכן אינן נוחלות נחלה. לכן הן אמרו למשה:"אבינו מת במדבר"
יש לאביהן זכות – נחלה בארץ ישראל מעצם היותו מיוצאי מצרים ולכן גם להן יש זכות – לקבל נחלה
בארץ ישראל.
הקב"ה – הכיר בזכותן של בנות צלופחד- לרשת את הארץ, אבל הזכות הזאת- היא בתנאי שהן נישאות לבני שיבטן. לעומת זאת, בשבטים האחרים – הבנות יורשות גם כאשר נישאות עם בני זוג משבטים אחרים.
ישנו פירוש מעניין של- דברי רבנו בחיי האומר: בנות צלופחד זכו - שפרשת נחלות תינתן על ידן, כמו שנאמר- במסכת תענית:"ראויה הייתה פרשה זו להיכתב על ידי משה, אלא שזכו בנות צלופחד ונכתבה על
ידן".הן זכו בעצם היותן בנות צלופחד לבצע תיקון- על ידי פרשה בתורה - את החטא של חוה אימנו.
מכל הנאמר כאן, ניתן ללמוד על אהבתן המיוחדת – של בנות צלופחד – את ארץ ישראל ואת המאמצים הרבים שהשקיעו- כדי לזכות בהתנחלות.